¿Que nos espera Peruanos?

Foto: Martin Chambi

El Peru, no es un país, es un entrevero, una mala broma del destino. Su geografía, nos separa no nos une como peruanos y las diferencias culturales entre su población son similares a abismos en lugar de puentes. Su historia, es una lista de posibilidades perdidas, de racismos no tan ocultos, de tragedias cotidianas, de olvidos a propósito y de corrupciones normalizadas.

Ese es el Perú. No me vengan con que tenemos la mejor gastronomía del planeta cuando su gente se muere en la pobreza, no me vengan con que Macchu Picchu es la séptima maravilla del mundo, cuando el más humilde de los peruanos nunca podrá visitarla.

Cada vez que veo en los medios que Perú ganó el campeonato mundial de comida sabrosa o que tenemos el mejor ceviche de la región, no se si llorar, reir o preguntarme: ¿y para cuando la mejor educación de latinoamérica? ¿para cuando algún éxito científico? para cuando ser país de verdad? y es que detener presidentes y mandarlos a la cárcel se ha convertido en el deporte nacional del Perú. ¿Qué nos sucede? ¿Por qué tanta discordia?

Perú, es una nación de sobrevivientes, y quiero explicar esta lógica: Hoy por hoy la economía del país se explica así: el 80% de la economía nacional es informal, es decir no tiene conexión con el Estado en la forma de cobro de impuestos, pago de beneficios a los trabajadores o a seguir reglas para la protección de los mismos; a los peruanos nos gusta la informalidad, por la pobreza misma, es mas, el 70% de la población económicamente activa del Perú no ha terminado la educación secundaria, evidencia de la ausencia de un proyecto educativo para los ciudadanos peruanos que sea público, universal, gratuito y de excelencia.

Es esta ausencia de proyectos nacionales serios y de amplio espectro que han transformado al país en el paraíso de la informalidad y en convertir al país en uno con tan poco atractivo para la inversión externa (que no sea aquella destinada a la explotación de commodities) ante la carencia de capital humano preparado. Este país inventado de los restos virreinales del Virreinato del Perú, prosiguió siendo virreinal pero con otros dueños. Las elites criollas victoriosas se atornillaron al poder y el poder estaba en Lima. Ya lo dijo Abraham Valdelomar: “El Perú es Lima; Lima es el jirón de la Unión; el jirón de la Unión es el Palais Concert y el Palais Concert soy yo” y así nuestra economía nacional fue secuestrada por pocos y dejó al resto no solamente a la deriva sino librados a su suerte, con un estado ausente en todos los frentes. Fue natural la aparición de caudillos y la aparición del amiguismo, la corrupción, el nepotismo y otros males para "sacarle la vuelta" al sistema. La Geografía nacional, la ausencia de elites educadas en el interior complotaron también para que el país que se independizó en 1821 careciera del impulso necesario para el desarrollo.

Y es que ver el nivel de corrupción actual en el Perú, entender el por que de la ausencia de límites morales valdría para escribir un libro entero. Una teoría que tengo es de que ante la ausencia de movilidad social por trabajo, educación o conexiones personales ( amigos, familia) las grandes mayorías optaron por desarrollar un sentido de sobrevivencia que iria mas alla de la moralidad o de un conjunto de valores morales o religiosos y así llegamos a la pregunta de ¿cuándo se jodio el Peru? no lo sé, al menos no tengo fecha exacta, tal vez desde su concepción como república, sin contar con que el estado sería débil.Creo que el Perú eso sí está dividido en varios Perú, escondiéndose o mal entendiendonos uno al otro, despreciandose uno al otro. El otro Perú es el hermano diferente que nos pone incómodos. No somos un país de ciudadanos, somos un caótico entrevero de egoísmos, somos ahora la consecuencia de la ausencia de proyecto de nación, de patriotismo para el desarrollo.

Muchas veces me he preguntado cómo creas un país con tantas diferencias (geograficas, idiomaticas, de recursos, raciales y económicas) en un país que funcione orgánicamente o mejor dicho como lo transformas en una unión de ciudadanos con derechos y deberes que trabaje y viva en armonía? Se que seria dificil, pero debería haber una manera inteligente de lograrlo, sin caer por supuesto en los autoritarismos que lograron históricamente hacerlo, como por ejemplo en la ex Unión Soviética, la ex Yugoslavia de Tito o la actual China. Las dos primeras implosionan y se convirtieron en diferentes repúblicas independientes, la última aún lidia con el caso Uigur y el Tibet aplastando minorías con ricas culturas diferentes a la mayoría Han.

Y es que ser peruano es sentir el Peru de diferentes maneras dependiendo de en qué área geográfica del Perú naciste y vives o viviste. Si naciste en la Costa o en Lima la idea que subyace en esa sociedad es el racismo contra los peruanos de otras áreas, un racismo y desprecio retrogrado, impregnado en la conciencia social y trasmitido de generacion en generacion, ampliado por una educación deficiente (aún la educación privada), inundada de prejuicio religioso y social y de una sensación de superioridad que bordea la idiotez. La frase bien dicha por la periodista italiana Oriana Fallaci (https://www.lanacion.com.ar/lifestyle/oriana-fallaci-contraataca-nid646371/ ) de que "todos tenemos un enano fascista dentro" cae como anillo al dedo al total de los peruanos.

Pero preguntémonos también si lo que el Perú vivió en el siglo XX y luego en el XXI fue democracia? No lo creo, fue tal vez alguna versión apocada, chusca, de algo parecido a una democracia deficiente. Accion popular de Belaunde, el Partido Aprista Peruano de Haya y Alan Garcia ( Y en el medio Villanueva del Campo y Townsend Escurra) La Izquierda Unida de Barrantes Lingan los partidos políticos que fueron los representantes de las diferentes versiones de la posibilidad peruana, son hoy fantasmas, almas en pena que a duras penas subsisten o han dejado ya de existir. Todo ese enfangamiento, ese brutal asesinato de instituciones con tradición política se lo debemos a un outsider de apellido Japones. Si, Fujimori creo yo fue la energía que destruyó la estructura de partidos serios en el Perú para convertirlos en solo recuerdos. Su gobierno fue dual, la lucha contrasubversiva se transformó en una lucha de vida o muerte ante la amenaza del terror y su estrategia económica de choque brutal freno la hiperinflación que venía arrastrándose por las estrategias financieras desfasadas de Alan Garcia. Pero a cambio, transformó al Perú en un país autoritario y desigual, prostituyó la prensa o mejor dicho ofreció la tentación monetaria para que los dueños de medios de prensa vendieran su linea editorial si mas, una muestra más de la inmoralidad y la ausencia de valores nacional.

Si bien es cierto, el acierto más grande de la constitución de 1993 fue el marco constitucional económico para brindar estabilidad macroeconómica al país ( en los últimos 30 años desde la vigencia de la constitución la inversión creció 75 veces) el desacierto más grande corresponde a los proyectos y actos concretos de regionalización de inversión y gasto por el cual se entregaba autonomía a las regiones para la inversión en educación e infraestructura en los gobiernos de Alan Garcia (segundo periodo) y Alejandro Toledo. Es decir le entregamos las gallinas al lobo para que las cuide. Innumerables casos de corrupción y burocracia estancaron el desarrollo en regiones que pedían a gritos infraestructura.

Para ir terminando, hace poco escuche por la radio al ex presidente Sagasti en el cual él definía muy bien que era el Perú, y todavía me resuena en la cabeza la palabra "atomizado" Su interpretación de la realidad peruana era muy interesante ya que él definió que el Perú tenía demasiados grupos de interés que tenían diferentes "pliegos de reclamos" como se les llama en el Perú y que muchas de esas peticiones colisionaban con los otros pliegos de reclamos de los muchísimos grupos de interes que existen en el Peru. Tambien, otro especialista subrayaba de que el hacer política en el Perú de hoy, en un país en exceso atomizado con diferentes intereses y necesidades era muy diferente del Perú de los años 80 en los que las actividades económicas estaban muy definidas: habia industria, también había sindicatos fuertes, una clase obrera robusta en las que las reglas del juego político eran completamente diferentes y estas permitian la existencia de partidos políticos con orientaciones políticas claras que representaban esos grupos de interes. Hoy, con un Perú en el cual el 80% de la economía es informal, un país desindustrializado y sin la misma división social de los años 80 se encuentra sumido en la confusión de intereses políticos, es decir la "izquierda" ya no es una izquierda intelectual como la de los años 80 la cual parió políticos de la talla de Alfonso Barrantes Lingan (https://en.wikipedia.org/wiki/Alfonso_Barrantes) sino una catarata de intereses particulares, unos extremos y otros no tanto, algunos de los cuales están ligados a los extremos de Sendero Luminoso. La "derecha peruana" ya no es más la ideología intelectual de los Luis Bedoya Reyes del Partido Popular Cristiano, si no es el amasijo de patanes extremos en sus creencias absurdas de lo que la derecha debería ser. Pelotón de misoginos, racistas, de educación pobre (No se si llamar educación a la que se recibe en el Perú) y de alma profundamente autoritaria, dignos herederos del Fujimorismo, cuyo líder muere lentamente en prisión.

Ya no existen los Luis Ulloa Elias, los Luis Alberto Sánchez, los Haya de La Torre, Los Townsend Escurra, hijos de la lucha política pura y de una capacidad intelectual envidiable de la cual carecen los representantes del narcotráfico, los violadores impunes, los ladrones descarados y corruptos, los ignorantes con título universitario falso y los representantes de los intereses particulares más nefastos para el país que ahora se sientan cómodamente en los sillones del Congreso que aquellos intelectuales de las décadas anteriores al los años 90 ocuparon. Cuán nefasto sacrilegio. Pobre Peru